¿Mejor opción para el país?

Los cambios siempre se dan poco a poco y uno que se está empezando a oír en nuestro país es el de la soberanía alimentaria.

Este es el derecho que tienen los países a definir su política agrícola y alimenticia, esto, sin tener de intermediarios a terceros paices, a su vez este derecho otorga a los agricultores a producir alimentos y le da a los consumidores la facultad de poder decidir lo que quieren consumir , como y quien se lo produce.

Con esto lo que se pretende es tener como prioridad la producción agrícola local , la producción costarricense para alimentar al país, además del acceso de los agricultores a más tierra con las condiciones ideales, esto tomando en cuenta el agua, así como las semillas y el crédito para sembrar sus productos.

Pero hay que ser consientes que nosotros como costarricenses dependemos directamente de productos que son producidos fuera de nuestras fronteras, los cuales ya forman parte de nuestra dieta diaria y contemplando el tema de la soberanía alimentaria , ellos no podrían estar incluidos en la misma.

Por lo cual, actualmente el gobierno se está inclinando a un concepto muy diferente a la soberanía alimentaria y es el de seguridad alimentaria el cual es la existencia de condiciones que posibilitan a los seres humanos tener acceso físico, económico y de manera socialmente aceptable a una dieta segura, nutritiva y acorde con sus preferencias culturales, que les permita satisfacer sus necesidades alimentarias y vivir de una manera productiva y saludable.

Seguridad, soberanía alimentaria, conceptos muy diferentes entre si pero ambos con una gran similitud, el beneficio tanto del consumidor como del agricultor.

Ahora es crear conciencia y pensar ¿Cuál de estas dos formas de sobrellevar la parte alimentaria es la ideal para nuestro país?

El lenguaje, más que para comunicarnos NOS representa

Un dialecto, una lengua, es una representación de un grupo cultural y la sociedad en que vive. Cada comunidad tiene sus peculiaridades y vive de una manera única .

Lo indicó Don Arnoldo Barrantes, personero del ICER:

“Nos hace estar en nuestras raíces, nos hace vivir nuestras raíces entonces a mis nietos y tratamientos les va a gustar saber que hay una lengua indígena que se puede expresar la gente también, esto es en todo lado.”

Obviamente con la pérdida de tantas personas, también perdimos muchas partes del mosaico de lenguas. Además, hemos perdido varias lenguas tras la imposición del castellano en los diferentes grupos indígenas, forzando a muchos a dejar su dialecto natal por el español.

Un dialecto no implica solamente la cuestión de los números reducidos en cuanto a hablantes, sino también respecto a la apatía de éstos por transmitir esta lengua a sus descendientes o miembros de su región, así como el problema de la migración y la discriminación hacia estos grupos, entre otros aspectos.

Así lo indica el señor Roany Ballejos trabajador y productor del Instituto Costarricense de Educación Radiofónica, ICER:

“Los mismo indígenas a veces ya sienten eso sobre todo las generaciones nuevas como una vergüenza de manera que las lenguas indígenas están quedando en una especie de reducto con la gente mayor”

En Costa Rica hay pueblos indígenas imposibles de recuperaren su identidad autóctona o que tienen su muerte anunciada, mientras otros, tal vez puedan rescatar parte de su cultura, de su raíz y no provocar con ello la muerte de una parte del ser costarricense.